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大年初二习俗多多。

    正月初二按照传统习俗，这一天是女儿“回娘家”，在大连又被称作“回门”，是姑爷给岳父岳母拜年的“法定日子”，民间称“姑爷节”“迎婿日”。与此同时，作为北方城市，老大连人还在正月初二这天祭财神，另外还可以一览非物质遗产“花板舞”的风采，那么这些习俗都有什么“讲究”呢？

    祭财神习俗有特色

    这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。在从前，老店铺和大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

祭财神。

　　回娘家习俗有由来

所谓回娘家是指已婚女儿带夫婿孩子回到家里给父母拜年。传统观念认为已逝去的老祖宗，每年腊月的最后一两天都要从天上回家享受供奉，直到初一的晚上享用供奉后再回到天上。老祖宗回家时如果看到家里有“外人”，就不愿进家了。而在旧时嫁出去的女儿被视为“外人”，故除夕、大年初一不能在家里，要在老祖宗回天上后才能回娘家。

　　此外，已婚女儿由于某种特殊的原因非在娘家过年不可，父母、家人即使嘴上不说什么，心里也是不怎么高兴的。因为老一辈还有另外一种说法，嫁出去的女儿若是除夕、初一回娘家，会把娘家吃穷、吃垮，所以早期也常见嫁到外地的女儿除夕前返乡后，不进自己的家门，而是先寄宿友人家，待初二一早才能回娘家。

　　女儿回娘家，要备办好一大袋的饼干、糖果，然后由母亲分送给邻里乡亲。并且女儿回娘家还有一个讲究，就是只能吃中午饭，晚饭前需要再赶回婆家。

　　“回娘家”又称“归宁”。过去新妇(婚后第一年)的回门有许多禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。

　　新社会人们虽然不相信鬼神，对这个规矩的遵守也不象过去那么严格，但初二回娘家这一习俗仍在继续，这也算是一种沿袭以久、而且可能还要沿袭很长时间的文化现象。

　  看“非遗”花板舞品年味

    花板舞由民间艺人邹世洪（艺名宝菊子）创始，是流传在大连市旅顺水师营地域的传统民间舞蹈，早在清末民初，每逢新年庙会很多民间艺人都在此表演，并在表演中把竹板编成套路配合舞步，深受当地群众欢迎。 每年年初二和春节期间，地方舞蹈团都会为群众带来精彩的演出，营造欢乐祥和的春节氛围。

　非物质文化遗产——花板舞。

　  大连媳妇的“回娘家”故事 

　　今天，我们采访的是网站编辑“秋菊”，这是她关于“回娘家”的故事： 

　　1998年，我到大连来上学。毕业后就留在了大连，一转眼已经15年了。在大连生活的时间已经远远超过了在老家的那段少年时光。大连已经成了我的第二故乡。这里有我的爱情、我的家庭、我的工作。  

　　这15年，每年的节假日，我都在路上奔波。从绿皮火车到“辽东半岛”号；从一个人孤单回家，到两个人一起，再到现在多了一个小人儿。现在，我们带着他，继续走在回家的路上。火车已经被高铁取代，而我们也有了自己的私家车，不用再为春运期间买车票而发愁了。  

　　结婚以后，春节就要两地奔波，丈夫老家在丹东，先去丹东过完年三十，初二三再去沈阳，然后再从沈阳返回大连，这个三角形路线我们走了很多年，都快走成“铁三角”了。  

　　三年前，公公病逝，我们也在那一年迎来了孩子。这种奇妙的交叉让我真真切切地感受生命的轮回。  

　　今年春节，我们依旧还要回老家过年。不同的是，这次是带着婆婆回娘家。公公不在了，我们不能把婆婆一个人留在家里，便决定带着婆婆和我们一起去我的娘家过年。